Learn Hindi grammar through English
हिंदी देश की राष्ट्रभाषा है और हिंदी भाषा व्याकरण , हिंदी भाषा के अध्ययन का महत्वपूर्ण हिस्सा है।
Grammar
वर्णमाला
वर्ण उस मूल ध्वनि को कहते हैं, जिसके खंड या टुकड़े नहीं किये जा सकते।
वर्तनी
वर्तनी की परीभाषा
विराम चिन्ह
भित्र-भित्र प्रकार के भावों और विचारों को स्पष्ट करने के लिए जिन चिह्नों का प्रयोग वाक्य के बीच या अंत में किया जाता है, उन्हें ‘विराम चिह्न’ कहते है।
पर्यायवाची
‘पर्याय’ का अर्थ है- ‘समान’ तथा ‘वाची’ का अर्थ है- ‘बोले जाने वाले’ अर्थात जिन शब्दों का अर्थ एक जैसा होता है, उन्हें ‘पर्यायवाची शब्द’ कहते हैं।
विलोम
एक़-दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते है।
पत्र-लेखन
पत्र (letters) ह्रदय के विभित्र पटलों को खोलते हैं।
कहानी-लेखन
जीवन की किसी एक घटना के रोचक वर्णन को ‘कहानी’ कहते हैं।
निबन्ध
यहाँ विभिन्न प्रकार के निबन्ध दिये गये हैं।
संज्ञा
संज्ञा उस विकारी शब्द को कहते है जिससे किसी वस्तु भाव और जीव के नाम का बोध हो।
सर्वनाम
जिन शब्दों का प्रयोग संज्ञा के स्थान पर किया जाता है उन्हें सर्वनाम कहते है।
विशेषण
जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम शब्द की विशेषता बताते है उन्हें विशेषण कहते है।
क्रिया
जिन शब्दों से किसी काम के करने या होने का ज्ञान हो उसे क्रिया कहते है।
समास
कम-से-कम शब्दों में अधिक-से-अधिक अर्थ प्रकट करना ‘समास’ कहलाता है।
रस
काव्य को पढ़ने या सुनने से जिस आनंद की अनुभूति होती है, उसे ‘रस’ कहा जाता है।
काल
क्रिया के जिस रूप से कार्य करने या होने के समय का ज्ञान होता है उिसे ‘काल ‘कहते है।
कारक
संज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से वाक्य के अन्य शब्दों के साथ उनका (संज्ञा या सर्वनाम का) सम्बन्ध सूचित हो, उसे (उस रूप को) ‘कारक’ कहते हैं।
तत्सम-तद्भव शब्द
हिन्दी भाषा का विकास संस्कृत भाषा से हुआ है। अतः इसी भाषा से सीधे शब्द हिन्दी में आये हैं। इन्हें तत्सम शब्द कहते हैं।
अव्यव
जिन शब्दों के रूप में लिंग, वचन, कारक आदि के कारण कोई परिवर्तन नही होता है, उन्हें अव्यय कहते है।
उपसर्ग
उपसर्ग उस शब्दांश को कहते है ,जो किसी शब्द के पहले आकर उसका विशेष अर्थ प्रकट करता है।
प्रत्यय
प्रत्यय वह शब्दांश है, किसी शब्द के अन्त में जोड़ा जाता है।
संधि
संधि में पदों को मूल रूप में पृथक कर देना संधि विच्छेद है।
अलंकार
काव्य अथवा भाषा को शोभा बनाने वाले मनोरंजक ढंग को अलंकार कहते है।
छंद
वर्णो या मात्राओं के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आहाद पैदा हो, तो उसे छंद कहते है।
वचन
शब्द के जिस रूप से एक या एक से अधिक का बोध होता है, उसे हिन्दी व्याकरण में ‘वचन’ कहते है।
लिंग
संज्ञा के जिस रूप से व्यक्ति या वस्तु की जाति (स्त्री या पुरूष ) के भेद का बोध होता हो, उसे लिंग कहते है।
वाक्य विचार
वह शब्द समूह जिससे पूरी बात समझ में आ जाये, ‘वाक्य’ कहलाता हैै।
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